Chuyện Xưa Đạo Môn – Hạ Ức
Chương 1: Chạy trốn
Mùa xuân năm 1960, trận hạn hán kéo dài hơn một năm vẫn chưa dứt. Trong một thôn nhỏ ở Tây Bắc Chiết Giang có chừng trăm hộ dân, ruộng đất từ lâu đã thành một mảnh đất vàng, mặt đất nứt nẻ như vỏ cây thông bong tróc, sông đã cạn từ lâu, hoa màu ngoài đồng năm ngoái đã mất trắng.
Nơi này tên là Hồng Thôn, chẳng biết đã tồn tại bao nhiêu năm tháng. Người trong thôn phần lớn đều là dân chạy nạn từ các nơi tới. Rốt cuộc trong thôn vốn có bao nhiêu người, bao nhiêu chuyện thì từ lâu đã chôn vùi dưới lớp đất vàng. Chỉ có ở đầu thôn một chiếc cổng chào cũ, dựng bằng hai cây cột đá to bằng thùng nước, dưới mỗi cột đè một con Bí Hí.
Người thời đó nào biết Bí Hí là gì, đều gọi nó là rùa già. Đôi rùa già này cõng cột trên lưng, trên cột có một tấm biển đá, trên biển viết một chữ “Hồng” thật lớn, thế là người ta gọi nơi này là Hồng Thôn.
Người từ ngoài tới, ai khỏe thì chọn vài mảnh đất, thuê một căn nhà, mang theo hạt giống và nông cụ cả nhà cắm rễ tại đây. Có người từ nội địa tới, có người từ ven biển tới, có người An Huy, có người Hà Nam, cũng có người Giang Tây. Vào những năm tháng đó, nơi nào có cái ăn, nơi nào không có chiến loạn thì tới nơi đó mà cắm rễ. Tổ tiên tôi vốn là người An Khánh, An Huy, từ đời cụ cố tôi đã chạy nạn tới đây, từ đó thành người Hồng Thôn.
Chẳng ai biết Hồng Thôn được dựng vào năm nào, cũng chẳng ai biết nơi này từng xảy ra chuyện gì. Trong thôn đâu đâu cũng thấy người đá ngựa đá, chùa miếu nhà lớn đổ nát, rất nhiều thứ trong những năm đó đã bị người ta phá đi.
Ngựa đá bị đập gãy được kéo đi đắp bờ xây đập, gạch xanh của chùa miếu nhà lớn bị tháo xuống xây chuồng lợn nhà tắm, tới đời tôi còn lại chỉ một ngôi miếu Tướng Quân và vài đoạn tượng đá chôn nửa mình trong đất vàng.
Tây Bắc Chiết Giang nằm ở chỗ giáp giới hai tỉnh ba huyện, thời xưa là một trạm dịch quan trọng, từ thời Tần đã được Tần Thủy Hoàng chính thức phong quận, mà trước thời Tần nơi này cũng đã có nhiều dấu vết hoạt động của con người, chỉ là một trận biến loạn Trường Mao của Thái Bình Thiên Quốc đã quét sạch thổ dân bản địa.
Dân bản địa để lại nhà cửa và ruộng đất sẵn có cho người tới sau, dần dần người tới càng đông, cũng thành ra quy mô.
Hồng Thôn là một thôn núi khá hẻo lánh ở Tây Bắc Chiết Giang, bốn mặt núi vây quanh, giữa có một con sông, dân cư men theo hai bên đường nước mà ở, dẫn nước sông tưới ruộng. Những người tới sau của mảnh thôn này sinh sôi nảy nở tại đây, họ tránh được chiến tranh, rồi đón những ngày tốt đẹp.
Nhưng tới năm đó, trận đại hạn kéo dài hơn một năm vẫn tiếp diễn, Tây Bắc Chiết Giang vốn có độ che phủ rừng cực cao, khắp núi đồi đều là trúc xanh biếc, mà năm đó, nghe nói nhìn từ đầu núi ra đâu đâu cũng một màu vàng cháy. Đàn bà bắt đầu đói bụng ra đồng tìm rau dại, đàn ông vác cuốc vào núi bóc vỏ cây đỡ đói, người già thì ăn cả đất Quan Âm.
Trong thời buổi lương thực cực kỳ thiếu thốn và gian khổ đó, sản lượng “gang thép” của Hồng Thôn lại đứng hàng đầu, lần nào cũng lên trang nhất. Đây là sản lượng thật trăm phần trăm.
Tây Bắc Chiết Giang vốn không sản xuất quặng sắt, vì sao Hồng Thôn lại có sản lượng gang thép lớn như vậy? Đó là vì nơi này đâu đâu cũng là cục sắt. Chỉ cần bạn muốn, cứ ra mảnh đất sau nhà mình dùng cuốc đào, những “cục sắt” đào lên đủ mọi hình dạng, nhỏ thì không quá một chiếc bát, lớn thì phải mười mấy người đàn ông dùng ròng rọc treo, nghe nói “cục sắt” lớn nhất lúc đó phải nặng mấy nghìn cân, là một thứ giống lư hương hình tam giác, đám người này cứng rắn gõ mấy ngày mấy đêm mới tách thành mấy khối lớn ném vào lò đất luyện thép…
Ngoài những “cục sắt” này, còn có những thứ khác, các loại bình lọ thỉnh thoảng cũng bị quăng lên cùng, rửa sạch còn dùng được thì mang về làm đồ gia dụng, có người may mắn còn đào được chút đồ trang sức bằng vàng, còn những đồ ngọc đa phần đều cho trẻ con làm đồ chơi.
Thập niên 70, từng có người ngoài thường tới thu những bình lọ đó, dùng mấy chậu nhựa hoa nhựa, kéo dao là đổi được cả đống, còn những viên ngọc trẻ con chơi, mấy viên kẹo là đổi đi được.
Câu chuyện bắt đầu từ lần cuối cùng đó, năm đó, có người đi đào “cục sắt” rất bất ngờ lại đào ra một đứa trẻ.
Mùa thu năm 1960, mấy thanh niên trai tráng ở Hồng Thôn cùng lên núi tìm nguyên liệu, họ biết những cục sắt đó dùng làm gì, dùng lời người già mà nói, những thứ đó gọi là “minh khí”, là đồ chôn theo người chết.
Không biết ai bắt đầu nghĩ ra dùng những thứ đó luyện thép, đại khái cũng là bị ép tới không còn cách nào, dù sao cũng là đồ cho người chết dùng, cứ coi như tổ tiên góp gạch xây cuộc sống.
Tìm loại cục sắt này không phải người thường nào cũng làm được, phải là người trong nghề, lúc đầu tìm những chỗ có người đá ngựa đá mà hạ cuốc là được. Tới giai đoạn sau, những chỗ đào được đều đã đào gần hết, thì phải mời cao nhân tới xem.
Nói là cao nhân, trong thời đại đó vẫn rất cẩn thận, thực ra chính là hậu duệ của một phu đào đất. Ở Hồng Thôn, có một hộ gia đình tổ tiên từ Hà Nam dời tới, tổ tiên định cư ở ngoại ô Lạc Dương.
Người xưa có câu sinh ở Tô Hàng, chết chôn ở Bắc Mang, trong lịch sử có một phần ba hoàng đế chôn ở Lạc Dương. Người Trung Quốc coi trọng câu dựa núi ăn núi, dựa nước ăn nước, còn có một bộ phận người thì dựa vào ăn cơm người chết, những người này chính là phu đào đất, ở một số nơi họ còn có tên gọi hay ho là “Mạc Kim Hiệu Úy”.
Vị cao nhân này họ Lý, theo lời hắn, hắn với vị Lý Áp Tử nổi tiếng kia là cùng họ, thuộc cùng một đại gia tộc, không biết lời vị huynh đệ họ Lý này là thật hay giả, ít nhất tổ tiên hắn khi tới Hồng Thôn quả thật đã mang theo bản lĩnh xẻng Lạc Dương.
Đây không tính là nghề có thể lộ ra ánh sáng, đào mồ mả tổ tiên người ta là việc làm sẽ bị trời đánh sấm sét, nhưng nghề này có quy tắc nửa năm không mở hàng, mở hàng ăn nửa năm. Chỉ cần vận may của bạn đủ tốt đào được một ngôi mộ lớn, đồ trong đó đều là bảo bối cả. Vị gia họ Lý này tên là Lý Khải Đức, ngoại hiệu “Nhị Tử”, cũng có người gọi hắn là Nhị gia.
Tổ tiên của vị Nhị gia này, tức là ông nội hắn, từng là một “chưởng nhãn” lừng danh một thời. Ông hiểu phong thủy, từng bái sư phụ, nghe nói cụ Lý chỉ cần đứng trên gò núi, liếc mắt qua, trong vòng năm dặm mộ cũ ở đâu đều rõ cả, bất kể mộ chôn sâu tới đâu.
Lý Lão Nhị chạy tới Hồng Thôn vào đầu thế kỷ hai mươi, lúc đó tính là một trong những người tới khá sớm, hắn không phải chạy nạn, mà là bị truy nã nên chạy tới đây. Ở quê nhà Hà Nam, anh em nhà họ Lý cũng là những nhân vật tàn nhẫn có tiếng, hắn đã giết chết một đầu mục nhỏ ở địa phương, thuộc loại sau khi hợp tác “chia tiền” không đều, rồi “hố” người ta vào hố mộ.
Vào những năm tháng đó, ai hơi có chút bản lĩnh kéo một đám bạn bè tam giáo cửu lưu là dám lập sơn đầu, dưới tay lại có mấy khẩu súng, thế là có thể tự dựng một phiên hiệu cho mình, chỉ cần hôm nay đội ngũ còn đó, thì chính là thổ hoàng đế ở địa phương, nhưng điều này cũng phải phát lương, cũng phải mua vũ khí.
Thế là những thổ hoàng đế này nhắm vào những thứ đó, Lý Nhị gia đương nhiên là đối tượng họ lôi kéo.
Trước của cải, ai cũng sẽ mất cân bằng, không ai ngoại lệ, đợi tới khi Lý Nhị gia thật sự mở một ngôi mộ lớn, khoản chia ba bảy đã thỏa thuận mắt thấy sắp bị người ta nuốt trọn. Thay vì bị bán còn đếm tiền giúp người ta, chi bằng làm một không làm hai, Nhị gia và anh hắn tiên hạ thủ vi cường, lừa vị kia rằng mình đào được mộ hoàng đế, chuyện hệ trọng, chỉ cho một mình hắn tới thương lượng.
Người vì tiền mà chết, chim vì ăn mà vong, người kia tuy cũng nghi ngờ nhưng vẫn không chống nổi sức cám dỗ của châu báu, chỉ mang theo vài nhân vật nhỏ mai phục gần đó. Quả nhiên, Lý Lão Nhị lừa hắn tới bên hố cho một gậy vào đầu, đợi tới lúc lấp đất chôn người, thì vệ binh bên kia đã phát hiện, suốt đêm bắt đầu kiếp chạy trốn.
Chạy trốn như vậy mấy ngày ròng, khi tới vùng Tây Bắc này, hắn từng một thời mắt sáng rực, hay thật, không ngờ trong khe núi này đâu đâu cũng là ổ mộ cũ, đây là ông trời có mắt cố ý định cho ta phát đại tài đây.
Thế là, tới Hồng Thôn còn chưa đứng vững gót chân, một đêm nọ Lý Lão Nhị đã ngứa tay, cầm đồ nghề chạy thẳng tới một sườn núi, chỗ đó ngày đầu tiên hắn tới đã để mắt tới, cùng đi với hắn còn có một người anh, đó là anh ruột hắn.
Một xẻng nối một xẻng, hai anh em mượn ánh trăng càng làm càng hăng, dứt khoát cởi cả áo ra, mình trần vung cuốc đào.
“Mẹ kiếp, lần này chúng ta sắp gặp vận lớn rồi, không ngờ chạy trốn lại chạy vào đống báu vật.” Người nói là anh của Lý Lão Nhị, hắn với cụ Lý là cùng cha cùng mẹ, nhưng hai người lại chẳng giống nhau chút nào.
Anh cả cao lớn thô kệch, sức lực kinh người, em hai thì gầy như khỉ tinh, đen thui đen nhẻm. Hai người này gây sóng gió ở Lạc Dương đã lâu, cuối cùng bị người ta tóm được, tội này lúc đó bị bắt là tội rơi đầu, hai anh em thu dọn đồ đạc chạy suốt đêm, chạy hơn nửa Trung Quốc cuối cùng đặt chân tại đây.
Chương sau: Chương 2: Hố đen